viernes, 31 de agosto de 2012

Conducir al encuentro con Cristo - Kristo aurkitzera gidatu

Función de los laicos en la Iglesia

Con motivo de la VI Asamblea Ordinaria del Forum Internacional de Acción Católica (FIAC), que se ha celebrado en Iaşi, Rumanía, del 22 al 26 de agosto y en el que se ha reflexionado sobre la corresponsabilidad eclesial y social, "Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén" (Lc 24,13-35), el Papa Benedicto XVI ha dirigido un mensaje que se reproduce a continuación.

Mensaje a la VI Asamblea ordinaria del Forum Internacional de Acción Católica


Al venerado hermano
Monseñor Domenico Sigalini
Asistente General del Forum Internacional de Acción Católica

En ocasión de la VI Asamblea Ordinaria del Forum Internacional de Acción Católica, deseo dirigir un cordial saludo a Ud. y a cuantos participan en el significativo encuentro, en particular al Coordinador del Secretariado, Emilio Inzaurraga, a los Presidentes Nacionales y a los Asistentes Espirituales. Dirijo un recuerdo especial al Obispo de Iaşi, Mons. Petru Gherghel, y a su diócesis, que acogen este evento eclesial durante el cual estáis llamados a reflexionar sobre la ‘corresponsabilidad eclesial y social’. Se trata de un tema de gran importancia para el laicado y que se ubica muy bien ante el próximo Año de la Fe y la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización.

La corresponsabilidad exige un cambio de mentalidad referido, particularmente, a la función de los laicos en la Iglesia, que deben ser considerados no como 'colaboradores' del clero, sino como personas realmente 'corresponsables' del ser y del actuar de la Iglesia. Es importante, por tanto, que se consolide un laicado maduro y comprometido, capaz de dar su propia aportación específica a la misión eclesial, en el respeto de los ministerios y de las tareas que cada uno tiene en la vida de la Iglesia y siempre en cordial comunión con los obispos.

Con ese propósito, la Constitución dogmática Lumen Gentium califica el estilo de las relaciones entre laicos y pastores con el adjetivo “familiar”: “Son de esperar muchísimos bienes para la Iglesia de este trato familiar entre los laicos y los Pastores; así se robustece en los seglares el sentido de la propia responsabilidad, se fomenta su entusiasmo y se asocian más fácilmente las fuerzas de los laicos al trabajo de los Pastores. Estos, a su vez, ayudados por la experiencia de los seglares, están en condiciones de juzgar con más precisión y objetividad tanto los asuntos espirituales como los temporales, de forma que la Iglesia entera, robustecida por todos sus miembros, cumpla con mayor eficacia su misión en favor de la vida del mundo.” (n. 37).

Queridos amigos, es importante profundizar y vivir este espíritu de comunión profunda con la Iglesia, característica de los inicios de la Comunidad cristiana, como lo confirma el libro de los Hechos de los Apóstoles: ‘La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma.’ (4, 32). Sentid como vuestro el compromiso a trabajar por la misión de la Iglesia: con la oración, con el estudio, con la participación activa en la vida eclesial, con una mirada atenta y positiva hacia el mundo, en la continua búsqueda de los signos de los tiempos. No os canséis de afinar cada vez más, con un compromiso serio y cotidiano de formación, los aspectos de vuestra peculiar vocación de fieles laicos, llamados a ser testigos valientes y creíbles en todos los ámbitos de la sociedad, para que el Evangelio sea luz que lleva esperanza en las situaciones problemáticas, de dificultad, de oscuridad, que los hombres de hoy encuentran a menudo en el camino de la vida.

Conducir al encuentro con Cristo, anunciando su Mensaje de salvación con lenguajes y modos comprensibles en nuestro tiempo, caracterizado por procesos sociales y culturales en rápida transformación, es el gran reto de la nueva evangelización. Os animo a proseguir con generosidad en vuestro servicio a la Iglesia, viviendo plenamente vuestro carisma, que tiene como línea fundamental la de asumir el fin apostólico de la Iglesia en su globalidad, en equilibrio fecundo entre Iglesia universal e Iglesia local y en espíritu de íntima unión con el Sucesor de Pedro y de corresponsabilidad laboriosa con los propios pastores (cf Conc. Ecum. Vat. II, Decreto sobre el apostolado de los laicos Apostolicam actuositatem, 20). En esta fase de la historia, a la luz del Magisterio social de la Iglesia, trabajad también por ser cada vez más un laboratorio de “globalización de la solidaridad y de la caridad”, para crecer, con toda la Iglesia, en la corresponsabilidad de ofrecer un futuro de esperanza a la humanidad, teniendo también la valentía de formular propuestas exigentes.

Vuestras asociaciones de Acción Católica pueden enorgullecerse de una larga y fecunda historia, escrita por valientes testigos de Cristo y del Evangelio, algunos de los cuales han sido reconocidos por la Iglesia como beatos y santos. Siguiendo esta estela estáis llamados hoy a renovar el compromiso de caminar por la vía de la santidad, manteniendo una intensa vida de oración, favoreciendo y respetando recorridos personales de fe y valorando las riquezas de cada uno, con el acompañamiento de los sacerdotes asistentes y de responsables capaces de educar en la corresponsabilidad eclesial y social. Vuestra vida sea “trasparente", guiada por el Evangelio e iluminada por el encuentro con Cristo, amado y seguido sin temor. Asumid y compartid las opciones pastorales de las diócesis y de las parroquias, favoreciendo ocasiones de encuentro y de sincera colaboración con los otros integrantes de la comunidad eclesial, creando relaciones de estima y comunión con los sacerdotes, por una comunidad viva, ministerial y misionera. Cultivad relaciones personales auténticas con todos, empezando por la familia, y ofreced vuestra disponibilidad a la participación en todos los niveles de la vida social, cultural y política teniendo siempre los ojos puestos en el bien común.

Con estos breves pensamientos, mientras aseguro mi afectuoso recuerdo en la oración por vosotros, por vuestras familias y por vuestras asociaciones, envío de corazón a todos los participantes en la Asamblea la Bendición Apostólica, que extiendo gustosamente a quienes encontréis en vuestro apostolado cotidiano.

En Castelgandolfo, 10 de agosto de 2012

BENEDICTUS PP. XVI
Laikoen zeregina Elizan

Iaşin, Errumanian, abuztuaren 22tik 26ra ospatu den Akzio Katolikoaren Nazioarteko Forumaren VI. Asanblada dela eta, Elizan eta gizartean arduraz aritzeari buruz hausnarketa egin dela, “Eta berehala altxa eta Jerusalena itzuli ziren” (Lk 24,13-35), Aita Santuak sarrera honetan gaztelerara itzulita dagoen mezua eman du.

jueves, 30 de agosto de 2012

El que se haga pequeño como este niño, ése es el más grande en el Reino de los Cielos - Bere burua haur hau bezain txiki egiten duena, hura izango da handiena Zeruetako Erreinuan

« El que se haga pequeño como este niño, ése es el más grande en el Reino de los Cielos»


 
Evangelio según San Mateo 18,1-5.10.12-14.

De nuevo han comenzado los cotidianos días grises. Pasaron los instantes solemnes de mis votos perpetuos, pero esta gracia de Dios tan grande permanece en mi alma. Siento que soy toda de Dios, sé que soy su hija, siento que soy toda entera propiedad de Dios. Experimento eso incluso de manera física y sensible. En todo estoy completamente tranquila porque sé que pensar en mí es asunto del Esposo. Me olvido completamente de mí misma.

Mi confianza en su misericordiosísimo Corazón no tiene limites. Estoy continuamente unida a él. Me doy cuenta que es como si Jesús no pudiera ser feliz sin mí, ni yo sin él. Sin embargo comprendo muy bien que siendo él Dios es feliz en sí mismo, y que para su felicidad no tiene absolutamente ninguna necesidad de ninguna criatura, pero es su bondad que le fuerza a darse a su criatura, y esto con una inconcebible generosidad.

Santa Faustina Kowalska (1905-1938), religiosa


Diario

"Bere burua haur hau bezain txiki egiten duena, hura izango da handiena Zeruetako Erreinuan"
San Mateoren Ebanjelioa 18,1-5.10.12-14


Berriro hasi dira ohiko egun grisak. Nire behin betiko boto nagusien uneak igaro ziren, baina Jainkoaren grazia handi hau nire ariman darrai. Sentitzen dut Jainkoarena naizela erabat, Bere alaba naizela dakit, sentitzen dut oso-osorik Jainkoarena naizela. Hori nabaritzen dut era fisiko eta nabarmenean ere. Denetan guztiz lasai nago badakit eta niregan pentsatzea Senarraren kontua dela. Nitaz guztiz ahaztuta nago.

Nire konfiantza Bere Bihotz guztiz errukitsuan ez du mugarik. Berari bat egina nago etengabean. Konturatzen naiz ematen duela Jesus ni gabe zoriontsu ez dela, ez eta ni ere Bera gabe. Dena dela, oso ondo ulertzen dut Bera Jainkoa izanik Bere baitan zoriontsua dela, eta Bere zorionerako ez duela sorkarien inongo beharrik, baina Bere onberatasunak behartzen du Bere sorkariari Bere burua ematera, eta hau egiten du eskuzabaltasun zoragarriaz.
 
Santa Faustina Kowalska (1905-1938), erlijiosa

Egunkaria



Murió por Cristo que es la Verdad - Egia den Kristorengatik hil zen

Murió por Cristo que es la Verdad

El Papa Benedicto XVI ha hablado entorno al martirio de San Juan Bautista, el Precursor de Jesús, ayer en Castelgandolfo.

El Sucesor de Pedro ha recordado la enseñanza de San Beda:

«"Por [Cristo] dio su vida, a pesar de que no recibió la orden de renegar a Jesucristo, sino sólo la de callar la verdad. Y puesto que no calló la verdad, murió por Cristo, que es la Verdad "(Hom. 23: CCL 122, 354). Precisamente, por amor a la verdad, no pactó y no tuvo miedo de dirigir palabras fuertes a los que habían perdido el camino de Dios. »

¿De dónde saca Juan la fuerza para dar un testimonio semejante? “De su relación con Dios, de la oración” responde el Santo Padre, pues “el único punto de referencia sólido es Dios mismo”. Tenemos en San Juan Bautista un intercesor, un modelo y un guía.

Para leer la traducción de las palabras del Papa, pincha aquí

Egia den Kristorengatik hil zen

Joan Batailatzailearen, Jesusen Aitzindiariaren, martiritzari buruz hitz egin du Benedikto XVI.a Aita Santuak atzo Castelgandolfon.

Pedroren Ondorengoak gogoan izan du San Bedak erakutsitakoa:

«"[Kristo]rengatik bere bizia eman zuen, nahiz eta ez zuen Jesukristo ukatzeko agindurik jaso, baizik eta egia ez esatearena. Eta egia isildu ez zuenez, Egia den Kristorengatik hil zen "(Hom. 23: CCL 122, 354). Hain zuzen ere, egia maitatzeagatik, ez zuen hitzarmenik egin eta ez zuen beldurrik izan hitz gogorrak zuzentzeko Jainkoaren bidea galdua zutenei. »

Nondik lortzen du Joanek indar hori halako lekukotza emateko? “Jainkoarekin duen harremanetik, otoitzetik” erantzuten du Aita Santuak, “Jainkoa bera baita erreferentzia-puntu sendo bakarra.” Joan batailatzailea bitartekari, eredua eta gida dugu.

Aita Santuak esandakoaren itzulpena irakurtzeko, egin klik hemen



lunes, 27 de agosto de 2012

10 años de la JMJ de Toronto - 10 urte Torontoko MGTtik

10 años de la JMJ de Toronto


Recientemente se han cumplido 10 años de la Jornada Mundial de la Juventud que se celebró en Toronto. Más de veinte jóvenes guipuzcoanos participaron en aquellas JMJ de feliz memoria.

Para leer los discursos del beato Juan Pablo II en las JMJ de Toronto, pincha aquí

10 urte Torontoko MGTtik

Orain dela gutxi 10 urte bete dira Torontoko MGT ospatu zenetik. Gipuzkoako hogei gazte baino gehiagok parte hartu zuen MGT zoragarri haietan.
Torontoko MGTtan Joan Paulo II.a Aita Santuaren diskurtsoak irakurtzeko, egin klik hemen

La nueva presencia en la Sagrada Eucaristía - Eukaristia Sakratuan presentzia berria

La nueva presencia en la Sagrada Eucaristía

Reproducimos a continuación la traducción a las palabras que pronunció el Papa Benedicto XVI ayer antes y después de la oración mariana del Ángelus:

¡Queridos hermanos y hermanas!

Los domingos pasados hemos meditado el discurso sobre el «Pan de la Vida», que Jesús pronunció en la sinagoga de Cafarnaúm tras haber saciado miles de personas con cinco panes y dos peces. Hoy, el Evangelio presenta la reacción de los discípulos a aquel discurso, una reacción que el mismo Cristo provoca conscientemente.

Ante todo, el evangelista Juan – que estaba presente junto a los otros Apóstoles – refiere que «desde aquel momento muchos de sus discípulos se alejaron de él y dejaron de acompañarlo» (Jn 6,66). ¿Por qué? Porque no creyeron en las palabras de Jesús que decía: Yo soy el Pan Vivo bajado del cielo, el que coma de este pan vivirá eternamente (cfr Jn 6,51.54); verdaderamente son palabras difícilmente aceptables, comprensibles, en este momento. Para ellos esta revelación – según he dicho - permanecía incomprensible, porque la entendían solo en sentido material, mientras en aquellas palabras estaba preanunciado el misterio pascual de Jesús, en el que Él se ha donado a sí mismo para la salvación del mundo: la nueva presencia en la Sagrada Eucaristía.

Viendo que muchos de sus discípulos se marchaban, Jesús se dirigió a los Apóstoles diciendo: «¿También vosotros queréis iros?» (Jn 6,67). Como en otros casos, es Pedro quien responde en nombre de los Doce: «Señor, ¿a quién iremos? – También nosotros podemos reflexionar: a quién iremos? - Tú tienes palabras de Vida eterna. Nosotros hemos creído y sabemos que eres el Santo de Dios» (Jn 6,68-69). Sobre este pasaje tenemos un hermosísimo comentario de San Agustín, que dice en una predicación sobre Juan 6: «¿Veis cómo Pedro, por gracia de Dios, por inspiración del Espíritu Santo, ha entendido? ¿Por qué ha entendido? Porque ha creído. Tú tienes palabras de vida eterna. Tu nos das la vida eterna ofreciéndonos tu cuerpo [resucitado] y tu sangre [Tú mismo]. Y nosotros hemos creído y conocido. No dice: hemos conocido y creído, sino hemos creído y conocido. Hemos creído para poder conocer; si, efectivamente, hubiésemos querido conocer antes de creer, no hubiéramos logrado ni conocer ni creer. ¿Qué hemos creído y que cosa hemos conocido? Que Tú eres el Cristo Hijo de Dios, esto es, que Tú eres la vida eterna misma, y en la carne y en la sangre nos das aquello que Tú mismo eres» (Comentario al Evangelio de Juan, 27, 9). Así lo ha dicho San Agustín en una predicación a sus fieles.

Finalmente, Jesús sabía que también entre los doce Apóstoles había uno que no creía: Judas. También Judas habría podido irse, como hicieron muchos discípulos; es más, habría debido irse, si hubiese sido honesto. En cambio permanece con Jesús. Permanece no por fe, no por amor, sino con el propósito secreto de vengarse del Maestro. ¿Por qué? Porque Judas se sentía traicionado por Jesús, y decide a su vez traicionarlo. Judas era un zelota, y quería un Mesías vencedor, que guiase una revuelta contra los Romanos. Pero Jesús había frustrado estas expectativas. El problema es que Judas no se fue, y su culpa más grave fue la falsedad, que es la marca del diablo. Por esto Jesús dice a los Doce: «¡Uno de vosotros es un diablo!» (Jn 6,70).

Pidamos a la Virgen María que nos ayude a creer en Jesús, como San Pedro, y a ser siempre sinceros con Él y con todos.

El Santo Padre ha dicho lo siguiente en francés: “Todos los días podemos orientar nuestra vida con las elecciones que hacemos. Pongámonos bajo la mirada de Dios para que el nos ayude a discernir lo que está bien para que lo llevemos a cabo. Él nos conoce y nos ama. Queridos peregrinos y queridos jóvenes, sed conscientes de que Dios quiere vuestro bien. ¡Tened confianza en Él! Él es la fuente de la paz. ¡Que Jesús sea vuestro guía en este camino de Vida! ¡Buen domingo a todos!"

Asimismo, Benedicto XVI ha saludado en inglés a los seminaristas del Pontifical North American College: “Queridos seminaristas, emplead vuestro tiempo en Roma para conformaros más plenamente a Cristo. En efecto, mantengámonos fieles al Señor, incluso cuando nuestra fe en sus enseñanzas sea puesta a prueba. ¡Dios os bendiga!"

El Sucesor de Pedro ha dicho en castellano: “La liturgia de la Palabra de este domingo nos ha presentado la disyuntiva entre servir al verdadero Dios o a los falsos ídolos. Invito a todos a proclamar con valentía la opción incondicional por Aquel que tiene palabras de vida eterna, Jesucristo, el Santo de Dios. Él no nos dejará de su mano y seguirá obrando maravillas, guiándonos a la tierra prometida, a la vida eterna. ¡Feliz domingo!”

El Vicario de Cristo en la tierra ha dirigido un saludo a los Obispos polacos y a los peregrinos congregados en Jasna Gora y en Castelgandolfo. «Maria, estoy contigo, recuerdo, velo» – repitiendo esta declaración de amor a la Madre de Dios, somos conscientes que esa declaración supone también el compromiso a la fidelidad y a la obediencia a su Hijo: «Haced lo que Él os diga» (Gv 2, 5). ¡Maria os proteja siempre! Os bendigo de corazón.

Eukaristia Sakratuan presentzia berria

Jarraian jasotzen da Benedikto XVI.a Aita Santuak Angelusa, Mariaren otoitza, errezatu aurretik eta ostean Castelgandolfon esandakoa euskaratua:

Anai-arreba maiteok!

Joan diren igandeetan “Biziaren Ogiari” buruzko diskurtsoaren inguruan hausnartu dugu, hain zuzen ere, Jesusek esan zuena Kafarnaumeko sinagogan milaka lagun ase ostean bost ogi eta bi arrainekin. Gaur, Ebanjelioak aurkezten du dizipuluak diskurtsoari ematen dioten erantzuna, Jesusek berak, horren jakitun, eragin zuena. Lehenengoz, Joan ebanjelariak – beste Apostoluekin batera bertan zela – adierazten du «Ordutik, Haren ikasle askok atzera egin zuen, eta ez zuen Harekin ibili nahi» (Jn 6,66). Zergatik? Jesusen hitzak ez zituztelako sinestu: Ni naiz zerutik jaitsitako Ogi Bizia, nire haragia jaten eta nire odola edaten duena badu betiko bizia (ikus Jn 6,51.54); egiaz onartzeko zailak, ulertezinak, ziren hitz hauek une honetan. Errebelazio hau – esan dudan bezala – ulertezina zen beraientzat, zentzu materialean ulertzen zutelako; hitz hauetan, berriz, Jesus Bera, munduaren salbamenerako bere burua emango zuen pazko-misterioa iragartzen zen: Eukaristia Sakratuan presentzia berria.

Ikusirik Bere dizipulu asko joaten zirela, Jesus Apostoluei zuzendu zitzaien esanez: «Zuek ere alde egin nahi al duzue?» (Jn 6,67). Beste kasuetan bezala, Pedrok erantzuten du Hamabien izenean: «Jauna, norengana joango gara? – Guk ere hausnartu dezakegu: norengana joango gara? – Zuk dauzkazu betiko biziaren hitzak eta guk sinistu dugu. Guk sinesten dugu eta badakigu, Zu zarela Jainkoaren Santua» (Jn 6,68-69). Pasarte honen inguruan San Agustinen iruzkin ederra dugu, Joan 6 inguruko predikuan honakoa dioena: «Ikusten al duzue nola Pedrok, Jainkoaren graziari esker, Espiritu Santuaren inspirazioagatik, ulertu duen? Zergatik ulertu duen? Sinistu duelako. Zuk dituzu betiko biziaren hitzak. Zuk ematen diguzu betiko bizitza zure gorputz [piztua] eta zure odola [Zu zeu] emanez. Eta guk sinesten dugu eta badakigu. Ez du esaten: badakigu eta gero sinesten dugu, baizik eta sinesten dugu eta badakigu. Sinistu dugu jakin ahal izateko; hain zuzen ere, jakin nahi izango bagenu sinistu aurretik, ez genuen lortuko ez jakitea eta ez sinestea. Zer sinistu dugu eta zer jakin dugu? Zu Kristo Jainkoaren Semea zarela, hau da, zu betiko bizitza bera zarela, eta haragian eta odolean Zu zeu guri ematen zarela. » (Joanen Ebanjelioari iruzkina, 27, 9). Hala esan zien San Agustinek bere eliztarrei prediku batean.

Azkenik, Jesusek bazekien hamabi Apostoluen artean ere bazegoela sinesten ez zuen bat: Judas. Judasek ere joaterik izango zuen, dizipulu askok egin zuten modura; are gehiago, agian joan behar izango zuen koherentea izan balitz. Jesusekin geratu zen ordea. Geratu zen ez fedeagatik, ez maitasunagatik, baizik eta Maisuaz mendekatzeko asmo ezkutua zuelako. Zergatik? Judas sentitzen baitzuen Jesusek traizioa egiten ziola, eta erabaki zuen Jesus saltzea. Judas zelotea zen, eta Mesias garailea nahi zuen, erromatarren aurka iraultza burutuko zuena. Jesusek kale egin zion itxaropen hauetan. Arazoa da Judas ez zela joan, eta bere errurik larriena deabruaren marka den faltsukeria izan zen. Horregatik Jesusek esan zien Hamabiei: «Zuetako bat deabru bat da!» (Jn 6,70). Eska diezaiogun Birjina Mariari lagun gaitzala Jesusengan sinesten, San Pedro bezala, beti zintzoak izaten Berarekin eta guztiekin.

Frantsesez honakoa esan du Aita Santuak: “Egunero bideratu dezakegu gure bizitza egiten ditugun aukeren bitartez. Jar gaitezen Jainkoaren begiradapean, lagun gaitzala bereizten zer den ona hura betetzeko. Berak ezagutzen gaitu eta maite gaitu. Erromes maiteok eta gazte maiteok, jakin ezazue Jainkoak zuen ona nahi duela. Berarengan konfiantza jarri! Bera bakearen iturria da. Jesus izan dadila zuen gida Bizitzako bide honetan! Igande on guztioi!

Era berean, Benedikto XVI.ak ingelesez agurtu ditu Pontifical North American Collegeko seminaristak: “Seminarista maiteok, erabili Erroman egongo zareten denbora Kristorekin gero eta antzekoago izateko. Bai horixe, leialak jarrai dezagun guk guztiok Jaunarekin, baita gure fedea bere erakutsietan frogatuta denean. Jainkoak bedeinka zaitzatela!”

Pedroren Ondorengoak honakoa esan du gazteleraz:

“Hitzaren Liturgiak aurkeztu digu igande honetan egiazko Jainkoari edo idoloei zerbitzatzeko alternatiba. Gonbidatzen zaituztet guztioi ausardiaz aldarrikatzea betiko biziaren hitzak, Jesukristo, Jainkoaren Santuaren aldeko aukera baldintzagabea. Berak ez gaitu eskutik utziko eta gauza zoragarriak egiten jarraituko du, agindutako lurrera gidatzen gaituela, betiko bizitzara. Igande on!”


Kristoren Ordekoa lurrean zuzendu du agurra Jasna Goran eta Castelgandolfon elkarturik ziren Poloniako Gotzainei eta erromesei: «Maria, zurekin nago, gogoratzen dut eta adi nago » – Jainkoaren Amari maitasun aitorpen hau errepikatuz, jabetzen gara aitorpen honek adierazten duela bere Semeari leialtasun- eta obedientzia-konpromisoa izatea: «Egizue, Berak esaten dizuen guztia» (Jn 2, 5). Mariak zaindu zaitzatela beti! Bihotzez bedeinkatzen zaituztet.

jueves, 23 de agosto de 2012

15 años de la JMJ de París - 15 urte Pariseko MGTtik

15 años de la JMJ de París 
Estos días se cumplen 15 años de la Jornada Mundial de la Juventud que se celebró en París en la que el beato Juan Pablo II anunció la declaración de Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz como Doctora de la Iglesia y declaró beato a Federico Ozanam, apóstol de la caridad, esposo y padre de familia ejemplar, gran figura del laicado católico del siglo XIX. Numerosos jóvenes guipuzcoanos participaron en aquellas JMJ de feliz memoria. 
Para leer los discursos del Papa Juan Pablo II en las JMJ de París, pincha aquí



15 urte Pariseko MGTtik
Egun hauetan 15 urte betetzen dira Pariseko MGT ospatu zenetik. Joan Paulo II.a dohatsuak bertan iragarri zuen Santa Teresa Jesus Haurtxoarena eta Aurpegi Santuarena Elizaren Doktoresa izendatuko zuela eta dohatsu izendatu zuen Federico Ozanam, maitasunaren apostolu, senarra eta familiako aita eredugarria, XIX. mendeko laiko katolikoen etsenplu ederra. Gipuzkoako gazte askok parte hartu zuen MGT zoragarri haietan.
Pariseko MGTtan Joan Paulo II.a Aita Santuaren diskurtsoak irakurtzeko, egin klik hemen

miércoles, 22 de agosto de 2012

Medio año de Adoración ininterrumpida en San Sebastián - Urte erdia etengabeko Adorazioa Donostian

Medio año de Adoración ininterrumpida en San Sebastián


Hoy se ha cumplido medio año desde que comenzó la Adoración Perpetua a Jesús-Eucaristía en San Sebastián. ¡Gracias Señor!




Urte erdia etengabeko Adorazioa Donostian



Gaur urte erdia bete da Jesus-Eukaristiari Etengabeko Adorazioa hasi zenentik Donostian. Eskerrik asko Jauna!